第一百三十三章 招新的套路
在这个宗门林立的世界中,十宗的弟子们从何而来自是不需多述,而对于十宗之外的小门小派们,招收弟子的途径则非常的野。
比如说水柳派,公孙羽是没可能知道的,所以他没有发言权;张泽中是没可能不知道的,但由于他已经嗝屁了(虽然此时公孙羽等人依旧不知道这一点,但失踪过久的他已然被默认为嗝屁众),所以他也没办法站出来将这种事情说清楚;而姚长青嘛……
他已经不从事“招录”工作很多年了。
脱离市场已久的他自然也没什么发言权。
当前,水柳派中对此事最有发言权的唯有刘顺。
“走一走!看一看!走过路过1千万不要错过!”
最不该出现在这个世界上的台词从刘顺的口中顺溜无比地往外冒着。
这是公孙羽与姚长青匆忙出门后的第三天,倦于指挥弟子们修行以及处理各种派中琐事的刘顺终于地拾起了他的专业。
没错,一直以来其实他都是有负责弟子招录工作的。
不过他一直以来只是“负责”,而不是主导。
所以。
严格来讲这算是他第一次主动外出招人。
叫上一群平日里比较听他的令、同他关系较好的师弟,依照地图寻到路径,策马奔到距离当前水柳派的驻地最近的村落。
没错,这世界上还是存在着村落的,而这个世界上的村落中的农民们也是靠种地为生。不过他们种的不是什么稻子、麦子,而是一种类似于土豆的作物,大多数人都称这种作物为“地根”。
奇怪的名字必然会与奇怪的味道相匹配,任何一名有幸品尝过“地根”的人都不会认为此物有任何的食用价值,但是,玄武星上的底层平民们仅能以此为生。
因为,唯有“地根”能在贫瘠的土壤中生长,并提供给他们足够的食物——尽管这食物并不好吃。
什么?
有人问肥沃的土地哪儿去了?
这话你得问玄武山,问十宗,问天下大大小小的门派们。
肥沃的土地,岂是平民百姓能碰的?
什么?
为什么不把树林砍了翻成耕地?
这还是得问问各级大佬答不答应,而且……
说得好像平民百姓们有除了“地根”外作物的种子似的。
以“地根”为生的人注定了离不了“面黄肌瘦”的外貌评价,而那些有能力狩猎野兽、从兽物身上获取肉食填补自身的人,只消粗粗一眼便能被分辨出来。
无论这能力是体力、脑力还是组织力。
只是很可惜,可能是由于地图的版本不对,刘顺造访的村落在规模上完全地失了真,而且还是往坏的方面失真的。
所以,任他和众多师弟们把嗓门喊破了围过来的民众中依旧没有任何一人能达到水柳派的入门标准。
嗯?
等等。
水柳派有入门标准吗?
在水柳派还是水柳宗的时候,水柳派的入门标准是:十岁之前已有气感。
翻译一下就是:年龄小于等于十,且丹田中的内气大于零。
这标准似乎很低,尤其是放到别的什么以“斗”字开头的世界里,唯有废柴中的废柴才打不到这种程度。
但这里是玄武星,这里是平民百姓以难以下咽且营养缺缺的“地根”为食的玄武星。
这样的标准已经属于十宗特供了。
而现在水柳派毕竟不再是水柳宗了嘛……
所以,刘顺以“大师兄”之身份亲自制定了新标准:年龄小于等于十五,且能通过入门考验。
所谓的“入门考验”指的是:拔出一把被特殊处理过的、插在石头里的剑。
简称:拔石中剑。
嗯,槽点满满。真不知道刘顺这个小天才是怎么想出这鬼套路的。
“拔出这把剑!你!就可以成为水柳派弟子!拔出这把剑!你!就是我们的师弟——或者师妹!心动不如行动!你!还在等什么?!”刘顺唾沫横飞着,苦口婆心着,终于,围观的人群中走出了一名个头矮小、面色苍白的少年。
“这很容易啊。”涉世不深的少年打量着插在石头中的剑。
这剑外形看起来与水柳派弟子的佩剑一般无二,铁质,没什么出奇之处。
刘顺也没在剑上动什么手脚。
他是在石头上动手脚了。
有了公孙羽这个沉迷于“忍义手”制作的大长老做示范,水柳派弟子们目前修为水平是没上去多少,但机械工程倒是个个都有所涉猎。
刘顺便是其中的佼佼者。
少年在得到刘顺首肯后一手抓上了剑柄,在努力地攒动了几下肩膀后,他果断地加上了一只手。
“哇呀!”少年的脸涨得通红,然而,这前一刻在他口中“很容易”的事,后一刻便令他出尽了洋相。
直到他的气力耗尽、一屁股坐到地上,这把插在石头中的剑都没有被其撼动哪怕一丝一毫。
“这剑有鬼!”少年面露羞恼与恐惧。
“呵呵。”刘顺让一名师弟将少年扶起,同时他伸手轻轻一提剑柄,只闻得“呛啷”一声,这柄剑便离开了大石。
少年登时哑口无言。
刘顺重新将剑插回了大石中:“还有谁?机不可失时不再来!”
……
以上便是水柳派当前招收弟子的方式。
而对于万花谷嘛……
张兰可以很负责任地讲:每一名加入万花谷的弟子都不是自愿的。
不过同时,每一名加入万花谷的弟子也不会记得自己不是自愿的。
每当万花谷周遭的村落中有女婴诞下,万花谷中负责招录弟子的人便会登门以一斤兽肉的价格将之换来。
什么?骨肉情深?不愿意交易?
那么就连兽肉都省了。
这样的做法至少导致了两个问题:
1,万花谷周遭的村落中的女性纷纷外迁,从而使得万花谷周遭人烟稀少;
2,被带回谷中的女婴未必适合修行,而想要测出这一点必须等女婴成长到三岁左右,从而使得大量的资源被浪费。
不过万花谷从来不会在乎这种事情。
她们每一年都在扩大招录弟子的圈子。
而至于那些不合格者?
你以为为什么万花谷中会有一座祭坛?
张兰身为一名资深的、已经混到谷主身边的万花谷弟子,自是没少见到谷中的种种污秽。
热爱思考的她每次跟随其他人外出招录弟子时总会思考这样的问题:
“我是谁?‘张兰’真的是我的名字吗?”
“我从哪里来?是我们当前造访的这座小村吗?”
迷茫,彷徨,不安的人格。
本来,她一直以为自己只有在跟随其他人外出招收新弟子时才会产生这诸般的疑问。
然而她错了。
当作为昨夜大火中三十名万花谷弟子中唯一的幸存者的她从枯败的、带着焦痕的树叶堆里爬出来的时候,充斥了她的心扉的问题并不是“追击或复命”或者“如何交差”。
面对满目疮痍以及四处属于昔日同门的、残缺不全的尸体,充斥了她整颗心的便是那些看似离奇无意义的疑问。
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比如说水柳派,公孙羽是没可能知道的,所以他没有发言权;张泽中是没可能不知道的,但由于他已经嗝屁了(虽然此时公孙羽等人依旧不知道这一点,但失踪过久的他已然被默认为嗝屁众),所以他也没办法站出来将这种事情说清楚;而姚长青嘛……
他已经不从事“招录”工作很多年了。
脱离市场已久的他自然也没什么发言权。
当前,水柳派中对此事最有发言权的唯有刘顺。
“走一走!看一看!走过路过1千万不要错过!”
最不该出现在这个世界上的台词从刘顺的口中顺溜无比地往外冒着。
这是公孙羽与姚长青匆忙出门后的第三天,倦于指挥弟子们修行以及处理各种派中琐事的刘顺终于地拾起了他的专业。
没错,一直以来其实他都是有负责弟子招录工作的。
不过他一直以来只是“负责”,而不是主导。
所以。
严格来讲这算是他第一次主动外出招人。
叫上一群平日里比较听他的令、同他关系较好的师弟,依照地图寻到路径,策马奔到距离当前水柳派的驻地最近的村落。
没错,这世界上还是存在着村落的,而这个世界上的村落中的农民们也是靠种地为生。不过他们种的不是什么稻子、麦子,而是一种类似于土豆的作物,大多数人都称这种作物为“地根”。
奇怪的名字必然会与奇怪的味道相匹配,任何一名有幸品尝过“地根”的人都不会认为此物有任何的食用价值,但是,玄武星上的底层平民们仅能以此为生。
因为,唯有“地根”能在贫瘠的土壤中生长,并提供给他们足够的食物——尽管这食物并不好吃。
什么?
有人问肥沃的土地哪儿去了?
这话你得问玄武山,问十宗,问天下大大小小的门派们。
肥沃的土地,岂是平民百姓能碰的?
什么?
为什么不把树林砍了翻成耕地?
这还是得问问各级大佬答不答应,而且……
说得好像平民百姓们有除了“地根”外作物的种子似的。
以“地根”为生的人注定了离不了“面黄肌瘦”的外貌评价,而那些有能力狩猎野兽、从兽物身上获取肉食填补自身的人,只消粗粗一眼便能被分辨出来。
无论这能力是体力、脑力还是组织力。
只是很可惜,可能是由于地图的版本不对,刘顺造访的村落在规模上完全地失了真,而且还是往坏的方面失真的。
所以,任他和众多师弟们把嗓门喊破了围过来的民众中依旧没有任何一人能达到水柳派的入门标准。
嗯?
等等。
水柳派有入门标准吗?
在水柳派还是水柳宗的时候,水柳派的入门标准是:十岁之前已有气感。
翻译一下就是:年龄小于等于十,且丹田中的内气大于零。
这标准似乎很低,尤其是放到别的什么以“斗”字开头的世界里,唯有废柴中的废柴才打不到这种程度。
但这里是玄武星,这里是平民百姓以难以下咽且营养缺缺的“地根”为食的玄武星。
这样的标准已经属于十宗特供了。
而现在水柳派毕竟不再是水柳宗了嘛……
所以,刘顺以“大师兄”之身份亲自制定了新标准:年龄小于等于十五,且能通过入门考验。
所谓的“入门考验”指的是:拔出一把被特殊处理过的、插在石头里的剑。
简称:拔石中剑。
嗯,槽点满满。真不知道刘顺这个小天才是怎么想出这鬼套路的。
“拔出这把剑!你!就可以成为水柳派弟子!拔出这把剑!你!就是我们的师弟——或者师妹!心动不如行动!你!还在等什么?!”刘顺唾沫横飞着,苦口婆心着,终于,围观的人群中走出了一名个头矮小、面色苍白的少年。
“这很容易啊。”涉世不深的少年打量着插在石头中的剑。
这剑外形看起来与水柳派弟子的佩剑一般无二,铁质,没什么出奇之处。
刘顺也没在剑上动什么手脚。
他是在石头上动手脚了。
有了公孙羽这个沉迷于“忍义手”制作的大长老做示范,水柳派弟子们目前修为水平是没上去多少,但机械工程倒是个个都有所涉猎。
刘顺便是其中的佼佼者。
少年在得到刘顺首肯后一手抓上了剑柄,在努力地攒动了几下肩膀后,他果断地加上了一只手。
“哇呀!”少年的脸涨得通红,然而,这前一刻在他口中“很容易”的事,后一刻便令他出尽了洋相。
直到他的气力耗尽、一屁股坐到地上,这把插在石头中的剑都没有被其撼动哪怕一丝一毫。
“这剑有鬼!”少年面露羞恼与恐惧。
“呵呵。”刘顺让一名师弟将少年扶起,同时他伸手轻轻一提剑柄,只闻得“呛啷”一声,这柄剑便离开了大石。
少年登时哑口无言。
刘顺重新将剑插回了大石中:“还有谁?机不可失时不再来!”
……
以上便是水柳派当前招收弟子的方式。
而对于万花谷嘛……
张兰可以很负责任地讲:每一名加入万花谷的弟子都不是自愿的。
不过同时,每一名加入万花谷的弟子也不会记得自己不是自愿的。
每当万花谷周遭的村落中有女婴诞下,万花谷中负责招录弟子的人便会登门以一斤兽肉的价格将之换来。
什么?骨肉情深?不愿意交易?
那么就连兽肉都省了。
这样的做法至少导致了两个问题:
1,万花谷周遭的村落中的女性纷纷外迁,从而使得万花谷周遭人烟稀少;
2,被带回谷中的女婴未必适合修行,而想要测出这一点必须等女婴成长到三岁左右,从而使得大量的资源被浪费。
不过万花谷从来不会在乎这种事情。
她们每一年都在扩大招录弟子的圈子。
而至于那些不合格者?
你以为为什么万花谷中会有一座祭坛?
张兰身为一名资深的、已经混到谷主身边的万花谷弟子,自是没少见到谷中的种种污秽。
热爱思考的她每次跟随其他人外出招录弟子时总会思考这样的问题:
“我是谁?‘张兰’真的是我的名字吗?”
“我从哪里来?是我们当前造访的这座小村吗?”
迷茫,彷徨,不安的人格。
本来,她一直以为自己只有在跟随其他人外出招收新弟子时才会产生这诸般的疑问。
然而她错了。
当作为昨夜大火中三十名万花谷弟子中唯一的幸存者的她从枯败的、带着焦痕的树叶堆里爬出来的时候,充斥了她的心扉的问题并不是“追击或复命”或者“如何交差”。
面对满目疮痍以及四处属于昔日同门的、残缺不全的尸体,充斥了她整颗心的便是那些看似离奇无意义的疑问。
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