第1020章 统一货币 度量衡
庆忌想实现诸藩王国跟大吴本土保持一致,书同文,车同轨,统一货币,统一语言,统一度量衡。
这其中难度相对较小的是统一货币,以及统一度量衡。
剩下的三项改革措施,则是难比登天了。
车同轨?
且不说海外诸国,西方的二十个藩王国距离大吴本土可谓是万里迢迢,怎么修桥铺路,使车轨相通,连接在一起?
书同文和统一语言也是极难的。
难就难在那些番邦外族可能不接受大吴的“洗礼”,依旧固执的保持自己的语言文化……
“那就先从较为容易的改革入手,先易后难。”
庆忌把目光放在了工部尚书鲁班的身上,道:“公输班。”
“臣在!”
“朕要天下诸藩王国与大吴做到车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度。就有劳你们了。”
庆忌缓声道:“工部,即刻让各地的工坊加班加点,尽快赶制出新的吴制度量衡,然后分发给各地的藩王国,向民间统一出售。”
“旧有的度量衡,一律禁绝,违者家产充公,举家流放三千里,并服劳役十年!”
“诺!”
鲁班当即答应下来。
庆忌要统一度量衡的决心,是毋庸置疑的。
敢偷奸耍滑?
或者是敢用以前的度量衡?
那是作死的行为。
“另外,让工坊也赶制出更多的五铢钱,越多越好。具体的需求待定。”
“诺!”
“五铢钱,乃是我大吴,以及所有藩王国之法定货币,不容更易。各个藩王国旧有的货币,一律取消,不许在国内流通!”
庆忌郑重其事的道:“五铢钱一到,诸藩王国即可经由各地官府,让国人以旧有的货币到衙门兑换。”
“以物价兑换,等值交易,不得有克扣或滥发的情况。”
“伯嚭,你的御史台派人督察,让御史们严格监督,防止有中饱私囊的情况发生。”
“诺!”
伯嚭立即答应下来。
庆忌又道:“以半年为时限。半年后,诸藩王国内,不许流通旧有的货币。如有违者,斩首!”
“全家流放三千里,服劳役十年,以赎其罪!”
“陛下圣明!”
群臣山呼道。
统一度量衡以及统一货币的重要性,是不言而喻的。
像是美洲、澳洲以及东南亚那些地区可能从无到有的接受这种“新奇的东西”,但是原来波斯阿契美尼德王朝治下的地区,则是不一样。
得益于大流士一世的改革,阿契美尼德王朝有着较为完善的货币制度,以及度量衡也被统一了。
当年波斯帝国的疆域十分广阔,各种货币和度量衡在许多地区通行,这就给各地之间的经济交流和贸易往来带来许多不便。
有鉴于此,大流士一世就规定自己有铸造金币的特权,省区总督只许铸造银币,各自治城市只许铸造铜币。
大流士铸造的金币名为“大流克”,重8.4克,成色最好,含纯金98%。
银币叫做“舍克勒”,重5.6克,20个舍克勒等于一个大流克。
由于市场上流通的银币是各地铸造的,成色不一,大流士又规定国库将纳税者所交各种银币分类,有白银或纯银、二等银、三等银等,按统一标准折算,纳税者要补交成色不足的差额。
因为计算的十分精细,所以大流士被纳税者称为“小商贩”……
庆忌现在要做的,就是打破波斯人制定的货币体系以及度量衡体系。
“陛下。”
这时,户部尚书曾参皱了皱眉头,手持牙笏出列道:“大吴与诸藩王国的货币体系,截然不同。”
“但是,都是金本位、银本位,那金银是不是也能流通于市场?”
“金币、银币、铜币,通通不行。”
庆忌以一种毋庸置疑的口吻,挥了挥手道:“凡事不能有例外,有例外,就会使他们存在侥幸心理,继而偷奸耍滑,这个口子绝不能开。”
“兑换过来的金币、银币、铜币,统一熔铸成新的货币。”
“按照我大吴的货币体系,一万五铢钱等于十两白银,等于一两黄金,保持不变。”
听到这话,曾参苦笑一声道:“陛下,我大吴的四十个藩王国,两千多万人口,这些藩王国距离我大吴本土太远,万里迢迢。”
“等把五铢钱铸造出来,又把旧有的货币送回来熔铸,这一来一回,不知道耽搁多长时间。”
“何必如此麻烦?陛下何不直接把铸钱用的炉子分发给藩王们,让他们自己看着办,自己铸钱?”
曾参的这话一出,太子恒的心里就忍不住将他骂了一个狗血喷头。
让诸藩王拥有铸币权?
曾参是怎么想的!
就只是为了减少他自己的工作量吗?
好在,曾参的这一提议,被庆忌当即否决了。
“铸钱的速度不够快,也无妨。可以先从国库里掏钱出来,之后再补上,未尝不可。”
“陛下英明!”
公卿百官山呼道。
反正,这属于是左手倒右手的事情。
庆忌的确不缺钱,大吴也不缺钱。
只是铸钱太多的话,大量流通于市场,难免会使得通货膨胀,所以庆忌一直没有铸造太多的五铢钱。
他更不敢把铸造货币的权力,交给那些藩王。
哪怕是自己的儿子也一样。
万一这些藩王想不开,天天大量铸造五铢钱,岂不是让帝国自己倒霉?
岂不是在损害大吴的根本利益?
解决了统一度量衡和货币的问题,庆忌又琢磨了一下。
“二三子,你们议一议,如何使我大吴以及所有藩王国书同文,语言一统?”
“……”
这是难度系数最大的事情了。
庆忌的这一问话,让朝中的公卿百官都跟鹌鹑一样缩了缩脑袋,不敢贸然进言了。
还是范蠡较为靠谱一些。
范蠡昨夜想了一宿,辗转反侧,终于为庆忌想出了较好的解决方案。
“陛下,臣以为,要统一语言和文字,可以派大吴本土的士子们外出,到各个藩王国开坛讲学,鼓吹我大吴作为天朝上国的文化。”
“同时,在各个藩王国及其县城,设立乡学、县学、国学,让士子们作为先生,招收当地的年轻人或是孩童入学,由小及大,让他们受到吴学之熏陶。”
“潜移默化,耳濡目染之下,他们自然就仰慕我大吴的文化,选择写吴字,说吴语了。”
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这其中难度相对较小的是统一货币,以及统一度量衡。
剩下的三项改革措施,则是难比登天了。
车同轨?
且不说海外诸国,西方的二十个藩王国距离大吴本土可谓是万里迢迢,怎么修桥铺路,使车轨相通,连接在一起?
书同文和统一语言也是极难的。
难就难在那些番邦外族可能不接受大吴的“洗礼”,依旧固执的保持自己的语言文化……
“那就先从较为容易的改革入手,先易后难。”
庆忌把目光放在了工部尚书鲁班的身上,道:“公输班。”
“臣在!”
“朕要天下诸藩王国与大吴做到车同轨、书同文、钱同币、币同形、度同尺、权同衡、行同伦、一法度。就有劳你们了。”
庆忌缓声道:“工部,即刻让各地的工坊加班加点,尽快赶制出新的吴制度量衡,然后分发给各地的藩王国,向民间统一出售。”
“旧有的度量衡,一律禁绝,违者家产充公,举家流放三千里,并服劳役十年!”
“诺!”
鲁班当即答应下来。
庆忌要统一度量衡的决心,是毋庸置疑的。
敢偷奸耍滑?
或者是敢用以前的度量衡?
那是作死的行为。
“另外,让工坊也赶制出更多的五铢钱,越多越好。具体的需求待定。”
“诺!”
“五铢钱,乃是我大吴,以及所有藩王国之法定货币,不容更易。各个藩王国旧有的货币,一律取消,不许在国内流通!”
庆忌郑重其事的道:“五铢钱一到,诸藩王国即可经由各地官府,让国人以旧有的货币到衙门兑换。”
“以物价兑换,等值交易,不得有克扣或滥发的情况。”
“伯嚭,你的御史台派人督察,让御史们严格监督,防止有中饱私囊的情况发生。”
“诺!”
伯嚭立即答应下来。
庆忌又道:“以半年为时限。半年后,诸藩王国内,不许流通旧有的货币。如有违者,斩首!”
“全家流放三千里,服劳役十年,以赎其罪!”
“陛下圣明!”
群臣山呼道。
统一度量衡以及统一货币的重要性,是不言而喻的。
像是美洲、澳洲以及东南亚那些地区可能从无到有的接受这种“新奇的东西”,但是原来波斯阿契美尼德王朝治下的地区,则是不一样。
得益于大流士一世的改革,阿契美尼德王朝有着较为完善的货币制度,以及度量衡也被统一了。
当年波斯帝国的疆域十分广阔,各种货币和度量衡在许多地区通行,这就给各地之间的经济交流和贸易往来带来许多不便。
有鉴于此,大流士一世就规定自己有铸造金币的特权,省区总督只许铸造银币,各自治城市只许铸造铜币。
大流士铸造的金币名为“大流克”,重8.4克,成色最好,含纯金98%。
银币叫做“舍克勒”,重5.6克,20个舍克勒等于一个大流克。
由于市场上流通的银币是各地铸造的,成色不一,大流士又规定国库将纳税者所交各种银币分类,有白银或纯银、二等银、三等银等,按统一标准折算,纳税者要补交成色不足的差额。
因为计算的十分精细,所以大流士被纳税者称为“小商贩”……
庆忌现在要做的,就是打破波斯人制定的货币体系以及度量衡体系。
“陛下。”
这时,户部尚书曾参皱了皱眉头,手持牙笏出列道:“大吴与诸藩王国的货币体系,截然不同。”
“但是,都是金本位、银本位,那金银是不是也能流通于市场?”
“金币、银币、铜币,通通不行。”
庆忌以一种毋庸置疑的口吻,挥了挥手道:“凡事不能有例外,有例外,就会使他们存在侥幸心理,继而偷奸耍滑,这个口子绝不能开。”
“兑换过来的金币、银币、铜币,统一熔铸成新的货币。”
“按照我大吴的货币体系,一万五铢钱等于十两白银,等于一两黄金,保持不变。”
听到这话,曾参苦笑一声道:“陛下,我大吴的四十个藩王国,两千多万人口,这些藩王国距离我大吴本土太远,万里迢迢。”
“等把五铢钱铸造出来,又把旧有的货币送回来熔铸,这一来一回,不知道耽搁多长时间。”
“何必如此麻烦?陛下何不直接把铸钱用的炉子分发给藩王们,让他们自己看着办,自己铸钱?”
曾参的这话一出,太子恒的心里就忍不住将他骂了一个狗血喷头。
让诸藩王拥有铸币权?
曾参是怎么想的!
就只是为了减少他自己的工作量吗?
好在,曾参的这一提议,被庆忌当即否决了。
“铸钱的速度不够快,也无妨。可以先从国库里掏钱出来,之后再补上,未尝不可。”
“陛下英明!”
公卿百官山呼道。
反正,这属于是左手倒右手的事情。
庆忌的确不缺钱,大吴也不缺钱。
只是铸钱太多的话,大量流通于市场,难免会使得通货膨胀,所以庆忌一直没有铸造太多的五铢钱。
他更不敢把铸造货币的权力,交给那些藩王。
哪怕是自己的儿子也一样。
万一这些藩王想不开,天天大量铸造五铢钱,岂不是让帝国自己倒霉?
岂不是在损害大吴的根本利益?
解决了统一度量衡和货币的问题,庆忌又琢磨了一下。
“二三子,你们议一议,如何使我大吴以及所有藩王国书同文,语言一统?”
“……”
这是难度系数最大的事情了。
庆忌的这一问话,让朝中的公卿百官都跟鹌鹑一样缩了缩脑袋,不敢贸然进言了。
还是范蠡较为靠谱一些。
范蠡昨夜想了一宿,辗转反侧,终于为庆忌想出了较好的解决方案。
“陛下,臣以为,要统一语言和文字,可以派大吴本土的士子们外出,到各个藩王国开坛讲学,鼓吹我大吴作为天朝上国的文化。”
“同时,在各个藩王国及其县城,设立乡学、县学、国学,让士子们作为先生,招收当地的年轻人或是孩童入学,由小及大,让他们受到吴学之熏陶。”
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