第1036章 天道教,礼拜日
在天道教的神话体系当中,庆忌是太一上帝的化身,主宰天地万物。
还有东、南、西、北、中五方上帝辅佐。
伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼,就是辅佐庆忌的“五方上帝”。
其余还有四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十殿等等,算是完善了大吴的神话体系。
为了彻底神化自己,使大吴万世一系,庆忌还吩咐诸郡县,每个县都要打造一座“太一上帝”的雕像,大小不论。
诸藩王国的各座城市也一样,必须要打造一座太一上帝的雕像。
每一处府衙,上至三省六部,下到地方乡亭,也要悬挂太一上帝的画像。
凡是遇到什么事情,都应该先焚香祷告。
如县令在审理案件之前,要先向太一上帝的画像祷告。
每隔七天,各处官学都要礼拜一次,俗称“礼拜日”。
每到礼拜日的时候,不止是学子,就连农夫、商人、工匠等等,各种各样的人都要到就近的官学“礼拜”太一上帝,也就是礼拜庆忌……
而天道教宣扬的教义,不外乎“十诫”——
除了我(上帝)以外你不可有别的神;
不可为自己雕刻和敬拜偶像;
不可妄称太一、庆忌你上帝的名;
当守礼拜日为圣日;
当孝敬父母;
不可杀人;
不可奸yin;
不可偷盗;
不可作假证陷害人;
不可贪恋别人妻子和财物。
此外,天道教还宣传“因信称义”。
也就是说,人类凭信仰便可得救赎,而且这是在太一上帝面前成为“义人”的必要条件。
还有“信天国和永生”!
信太一上帝得永生!
人的生命是有限的,但人的灵魂会因信仰而重生,并可得上帝的拯救而获永生,在上帝的国——天国里得永福……
与之相对的,则是“信地狱和永罚”。
人若不信或不思悔改,就会受到太一上帝的永罚,要在地狱里受煎熬!
凡此种种的教义,不胜枚举。
天道教的信徒,基本上都是吴人,至于传教士,大吴的官吏、士子(读书人)也实际上是天道教的传道之人。
经过庆忌的这一番改革之后,大吴成了真正意义上,政教合一的帝国。
……
时间进入吴始皇四十五年,即公元前469年,农历三月。
天道教在大吴本土蓬勃发展的时候,持续了三个多月的西方异族人的叛乱,还是被吴军迅速镇压了。
在这其中,大量的番邦异族遭到屠戮,或是贬为奴隶。
为了防止他们再度爆发叛乱,庆忌下令推行全部吴化的同时,还收缴了其民间的武器,连懂得锻造武器、农具的工匠,都被吴军控制起来。
不止是武器,就连铁器、铜器,都被吴军一一收缴了,敢于私藏任何铜铁,而没有报备的番邦异族,一经发现,全家贬为奴隶。
现在西方诸藩王国的异族人,遭到了大吴的残酷压迫。
惨到什么程度?
几户人家共用一把菜刀!
这样一来,没了武器,没了锻造武器的工匠,番邦异族们想要造反,就没有那么容易了。
而这个时候的庆忌,还在延陵城中,欣赏着自己的雕像。
庆忌的太一上帝雕像,伫立在延陵城内的县学广场之上,高达三丈左右。
这一尊太一上帝像,把庆忌的相貌雕刻得栩栩如生。
只见庆忌穿着一袭冕服,十二冕旒,头戴通天冠,腰配龙渊剑,方面阔耳,脸色严肃,目光沉毅,散发着一种非一般的神采……
“陛下,听说在延陵县衙门口,还立着一座陛下你的铜像,更是了不得。”
跟在一边的伯嚭谄媚的向庆忌进言道。
“善。”
对于这种事情,庆忌很是满意。
诚然,这可能有些铺张浪费了,但庆忌认为很有必要。
庆忌在伯嚭、范蠡的陪同下,微服私访,还离开了金陵的地界,不知不觉的就来到了延陵城这边。
所见所闻,让庆忌也是甚感欣慰的。
大吴本土这里,家家户户都挂上了庆忌作为太一上帝的画像,日夜焚香祷告,顶礼膜拜,成了庆忌的信徒……
子民们对庆忌盲目而狂热的崇拜,使庆忌一时间也不知道是好是坏。
庆忌、伯嚭、范蠡又前往大街上走一走,看一看,打算体察一下民情。
延陵是吴郡的一个县,重要的大县,人口众多,商业发达,文化也是十分鼎盛的,毕竟这里曾是庆忌的叔祖季子的封地。
得益于季子的教化之功,延陵的吴人都知书达理,路不拾遗,犯罪率很低,商人也讲信义。
庆忌是一个知恩图报的人。
数十年来,吴人为庆忌付出了很多,家家户户不知道战死了多少的儿郎。
所以,庆忌也投桃报李,给予了吴郡子民数不尽的福利政策,不时的还赏给他们一些恩典,减免赋税,减免学费什么的。
逛街逛累了的庆忌等人,准备找一家茶楼歇歇脚,休息一下。
未曾想,他们适才来到一家茶楼的门口,就见到小厮已经把门栓插上了。
这是要打烊的节奏?
不止是这一家茶楼,附近的酒肆、客栈、布庄等等,各种各样的商铺,似乎都已经打烊了。
庆忌一时间有些好奇,于是上前询问道:“小兄弟,这大白天的,正应该开门做生意,何故打烊?”
闻言,小厮上上下下打量了庆忌一阵,然后摇了摇头道:“贵人你真不知道?”
“今天是礼拜日。朝廷已经做出规定,凡我吴人,礼拜日必须要到附近的官学祷告,礼拜太一上帝至少半个时辰。”
“掌柜的让咱先打烊一下,随后再过来开门做生意。”
“原来如此。”
庆忌不由得皱了皱眉头。
为了祷告会,竟然搞出这种阵仗?
是否影响了民生?
这让庆忌颇为迟疑。
“小兄弟,你是天道教的信徒吗?”
庆忌问了一句。
“当然是!”
小厮昂着头,很是骄傲的说道:“贵人,你上街随便问个人,谁不是天道教的信徒?凡我吴人,皆是天道教的信徒!”
“如果不信仰天道教,就是对陛下的大不敬,就不配被称之为吴人!”
“……”
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还有东、南、西、北、中五方上帝辅佐。
伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼,就是辅佐庆忌的“五方上帝”。
其余还有四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十殿等等,算是完善了大吴的神话体系。
为了彻底神化自己,使大吴万世一系,庆忌还吩咐诸郡县,每个县都要打造一座“太一上帝”的雕像,大小不论。
诸藩王国的各座城市也一样,必须要打造一座太一上帝的雕像。
每一处府衙,上至三省六部,下到地方乡亭,也要悬挂太一上帝的画像。
凡是遇到什么事情,都应该先焚香祷告。
如县令在审理案件之前,要先向太一上帝的画像祷告。
每隔七天,各处官学都要礼拜一次,俗称“礼拜日”。
每到礼拜日的时候,不止是学子,就连农夫、商人、工匠等等,各种各样的人都要到就近的官学“礼拜”太一上帝,也就是礼拜庆忌……
而天道教宣扬的教义,不外乎“十诫”——
除了我(上帝)以外你不可有别的神;
不可为自己雕刻和敬拜偶像;
不可妄称太一、庆忌你上帝的名;
当守礼拜日为圣日;
当孝敬父母;
不可杀人;
不可奸yin;
不可偷盗;
不可作假证陷害人;
不可贪恋别人妻子和财物。
此外,天道教还宣传“因信称义”。
也就是说,人类凭信仰便可得救赎,而且这是在太一上帝面前成为“义人”的必要条件。
还有“信天国和永生”!
信太一上帝得永生!
人的生命是有限的,但人的灵魂会因信仰而重生,并可得上帝的拯救而获永生,在上帝的国——天国里得永福……
与之相对的,则是“信地狱和永罚”。
人若不信或不思悔改,就会受到太一上帝的永罚,要在地狱里受煎熬!
凡此种种的教义,不胜枚举。
天道教的信徒,基本上都是吴人,至于传教士,大吴的官吏、士子(读书人)也实际上是天道教的传道之人。
经过庆忌的这一番改革之后,大吴成了真正意义上,政教合一的帝国。
……
时间进入吴始皇四十五年,即公元前469年,农历三月。
天道教在大吴本土蓬勃发展的时候,持续了三个多月的西方异族人的叛乱,还是被吴军迅速镇压了。
在这其中,大量的番邦异族遭到屠戮,或是贬为奴隶。
为了防止他们再度爆发叛乱,庆忌下令推行全部吴化的同时,还收缴了其民间的武器,连懂得锻造武器、农具的工匠,都被吴军控制起来。
不止是武器,就连铁器、铜器,都被吴军一一收缴了,敢于私藏任何铜铁,而没有报备的番邦异族,一经发现,全家贬为奴隶。
现在西方诸藩王国的异族人,遭到了大吴的残酷压迫。
惨到什么程度?
几户人家共用一把菜刀!
这样一来,没了武器,没了锻造武器的工匠,番邦异族们想要造反,就没有那么容易了。
而这个时候的庆忌,还在延陵城中,欣赏着自己的雕像。
庆忌的太一上帝雕像,伫立在延陵城内的县学广场之上,高达三丈左右。
这一尊太一上帝像,把庆忌的相貌雕刻得栩栩如生。
只见庆忌穿着一袭冕服,十二冕旒,头戴通天冠,腰配龙渊剑,方面阔耳,脸色严肃,目光沉毅,散发着一种非一般的神采……
“陛下,听说在延陵县衙门口,还立着一座陛下你的铜像,更是了不得。”
跟在一边的伯嚭谄媚的向庆忌进言道。
“善。”
对于这种事情,庆忌很是满意。
诚然,这可能有些铺张浪费了,但庆忌认为很有必要。
庆忌在伯嚭、范蠡的陪同下,微服私访,还离开了金陵的地界,不知不觉的就来到了延陵城这边。
所见所闻,让庆忌也是甚感欣慰的。
大吴本土这里,家家户户都挂上了庆忌作为太一上帝的画像,日夜焚香祷告,顶礼膜拜,成了庆忌的信徒……
子民们对庆忌盲目而狂热的崇拜,使庆忌一时间也不知道是好是坏。
庆忌、伯嚭、范蠡又前往大街上走一走,看一看,打算体察一下民情。
延陵是吴郡的一个县,重要的大县,人口众多,商业发达,文化也是十分鼎盛的,毕竟这里曾是庆忌的叔祖季子的封地。
得益于季子的教化之功,延陵的吴人都知书达理,路不拾遗,犯罪率很低,商人也讲信义。
庆忌是一个知恩图报的人。
数十年来,吴人为庆忌付出了很多,家家户户不知道战死了多少的儿郎。
所以,庆忌也投桃报李,给予了吴郡子民数不尽的福利政策,不时的还赏给他们一些恩典,减免赋税,减免学费什么的。
逛街逛累了的庆忌等人,准备找一家茶楼歇歇脚,休息一下。
未曾想,他们适才来到一家茶楼的门口,就见到小厮已经把门栓插上了。
这是要打烊的节奏?
不止是这一家茶楼,附近的酒肆、客栈、布庄等等,各种各样的商铺,似乎都已经打烊了。
庆忌一时间有些好奇,于是上前询问道:“小兄弟,这大白天的,正应该开门做生意,何故打烊?”
闻言,小厮上上下下打量了庆忌一阵,然后摇了摇头道:“贵人你真不知道?”
“今天是礼拜日。朝廷已经做出规定,凡我吴人,礼拜日必须要到附近的官学祷告,礼拜太一上帝至少半个时辰。”
“掌柜的让咱先打烊一下,随后再过来开门做生意。”
“原来如此。”
庆忌不由得皱了皱眉头。
为了祷告会,竟然搞出这种阵仗?
是否影响了民生?
这让庆忌颇为迟疑。
“小兄弟,你是天道教的信徒吗?”
庆忌问了一句。
“当然是!”
小厮昂着头,很是骄傲的说道:“贵人,你上街随便问个人,谁不是天道教的信徒?凡我吴人,皆是天道教的信徒!”
“如果不信仰天道教,就是对陛下的大不敬,就不配被称之为吴人!”
“……”
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